Logika Filsafat dan Irfan

ajaran syiah (5)

Tiga Alam (Jabarut, Malakut, Nasut)

4. Alam-Akal juga disebut dengan Jabaruut, Surga Muqarrabin, Malaikat-Tinggi atau ’Aliin. Dan Akal-Akhir juga disebut dengan “Kitab Terjaga” atau “al-Lauhu al-Mahfuzh” (baca: Ilmu Tuhan, bukan penentuan terhadap nasib manusia, lihat Pokok-pokok dan Ringkasan Ajaran Syi’ah bag:2 tentang ke-Adilan Tuhan). Barzakh juga disebut dengan Malakut, Khayal (bukan khayalan manusia), Mitsal, Kitab Qada dan Qadar (baca: Ilmu Tuhan yang masih bisa berubah, bukan penentuan nasib yang bisa berubah, lihat Pokok-pokok dan Ringkasan Ajaran Syi’ah bag: 2 tentang ke-Adilan Tuhan). Sedang Alam-Materi juga disebut dengan Nasut, Gerak, Jaman,
Proses...dst.

5. Letak surga-neraka dalam Filsafat dan Irfan, ada di Alam-Barzakh atau Alam-Tengah itu.…

by Sinar Agama (Notes) on Tuesday, December 14, 2010 at 9:26pm

Bismillahirrahmanirrahim...

Muhammadabdulsalamb: Salam, mungkin di atas (Wahdatuluwujud bagian; 5) maaf... barang- kali semuanya adalah “kata” Misalnya uraian ibnu Sina.. Yakni, kalau saja forma dan lainnya     itu adalah noumena-noumena yang secara langsung diketahui diri pengetahu tanpa melalui perangkat (rasio dan indera) ataupun refleksi (gambaran), sudah barang tentu ‘Aku’ pun diketahui sebagai noumena oleh dirinya sendiri secara langsung. Konsep-konsep dasar dan lain-lainnya itu ialah citra-citra ‘Aku’ yang diketahui secara noumenal dan langsung, tentunya ‘Aku’ mengetahui kenyataan dirinya sendiri secara…

by Sinar Agama (Notes) on Wednesday, January 26, 2011 at 6:52am

Bismillahirrahmaanirrahiim

Anwar Mashdi: Assalamu ‘alaikum warohmatullahi, wabarokaatuh. Tak berlebihan jika kemajuan teknologi (seperti FB ini) megungkap kebenaran ”lihatlah yang dikatakan, bukan siapa yang mengatakan”. Jika benar demikian maka pondasi utama untuk mengukur dinamika info (sistematis atau semrawut) yang diterima, menurut saya, cuma 1, yaitu argumntasi/akal gamblang, ilmu mudah & istilah semakna lain, (seperti kerap disampaikan). Soal bagaimana selanjutnya, kembeli pada masing-masing orang. Dan saya merasa banyak dapat inspirasi dari catatan-catatan & komentar-komentar Anda pada diskusi-diskusi yang berlalu.

Oleh karena saya setuju & juga yakin…

by Sinar Agama (Notes) on Wednesday, January 26, 2011 at 6:22am

Bismillahirrahmaanirrahiim

Anggelia Sulqani Zahra:
Assalamu alaikum Ustad. Terkirim Al-Fatiha dan Sholawat : Dalam Penjelasan atas Tulisan Habib Zan Aljufri,(Benarkah di th 685 Pernah Terjadi Hujan Darah ??) ustad Menyinggung secara sederhana beberapa Mu’jizat Para Nabi Sehingga untuk sementara dari komentar ustad tersebut saya mengambil kesimpulan sementara bahwa Mu’jizat adalah sebuah Fenomena Sebab - AKibat ‘ yang tidak diantarai oleh waktu sebagaimana kejadian alamiah umum..

Sinar Agama:

Salam,

1. Apapun dari keberadaan terbatas, dan kejadian-kejadian mengenainya mestilah memiliki sebab. Yakni terlingkupi dengan hukum sebab-akibat.…

by Sinar Agama (Notes) on Tuesday, December 14, 2010 at 8:40pm

Bismillahirrahmanirrahim

Anggelia Sulqani Zahra” dan Ustad’ Sinar Agama
.
Anggelia Sulqani Zahra” :
Ustad’ Komentar anda pada “Wahdatul Wujud: (Bgn:1) : seri Tanya – Jawab :
“Allah dalam banyak ayat-ayatNya seperti QS:2:126; 2:285 dan sekitar 21 ayat lainnya menggunakan kata Mashir (menjadi) untuk kembalinya manusia kepadaNya, bukan masir (berjalan/menuju). Tentu ayat-ayat ini saya bawa di sini sebagai penguat dalil akal kita ini, bukan sebagai pemaksa anda untuk terima, tetapi hanya sebagai pereda ketakutan akan kebenaran dalil akal kita ini. manakala hal itu terjadi, supaya…

Logika Filsafat Irfan

Tiga Alam (Jabarut, Malakut, Nasut)

4. Alam-Akal juga disebut dengan Jabaruut, Surga Muqarrabin, Malaikat-Tinggi atau ’Aliin. Dan Akal-Akhir juga disebut dengan “Kitab Terjaga” atau “al-Lauhu al-Mahfuzh” (baca: Ilmu Tuhan, bukan penentuan terhadap nasib manusia, lihat Pokok-pokok dan Ringkasan Ajaran Syi’ah bag:2 tentang ke-Adilan Tuhan). Barzakh juga disebut dengan Malakut, Khayal (bukan khayalan manusia), Mitsal, Kitab Qada dan Qadar (baca: Ilmu Tuhan yang masih bisa berubah, bukan penentuan nasib yang bisa berubah, lihat Pokok-pokok dan Ringkasan Ajaran Syi’ah bag: 2 tentang ke-Adilan Tuhan). Sedang Alam-Materi juga disebut dengan Nasut, Gerak, Jaman,
Proses...dst.

5. Letak surga-neraka dalam Filsafat dan Irfan, ada di Alam-Barzakh atau Alam-Tengah…

Read more…

by Sinar Agama (Notes) on Wednesday, January 26, 2011 at 7:16am

Bismillahirrahmaanirrahiim

Herry Yuli Sunarno: Salam ustadz.... afwan ana ingin bertanya lagi, mohon jawaban dari antum.. syukron. Tentang Firman Allah swt: ”Hai, jama’ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan” (Qs. Ar Rahmaan : 33). Apa ya maknanya..?

Sinar Agama: Bismillaah…

1. Penjuru langit dan bumi itu, ada dua hal, materi dan non materinya. Materinya yang kita kenal dengan Alam-Materi yang dibatasi dengan langit pertama. Karena Tuhan mengatakan bahwa langit…

Read more…

by Sinar Agama (Notes) on Wednesday, January 26, 2011 at 7:13am

Bismillahirrahmaanirrahiiim

Oman Picisan : Assalamu ’alaikum. Ustadz tolong jelasin maksud Amr dalam Innama amruhu idza arada Allah syai-an an yaquula lahu kun fayakun, apakah Amr di situ Khusus Amr-nya Allah ataukah manusia jua mampu memiliki amr tersebut?

Sinar Agama : Bismillaah. Setidaknya ada dua macam makna yang saling bergesekan dan bersentuhan yang dapat diartikan dari Amr di ayat yang Anda tanyakan itu. Yang jelas amr di sini bermakna ”Urusan”, bukan perintah. Jadi, jamaknya adalah ”Umur”, bukan ”Awamir” yang berarti ”perintah-perintah”. Setelah kita tahu bahwa ”Amr” di sini adalah yang berjamak ”Umur” atau…

Read more…

Wahdatul Wujud, Berdasarkan Tinjauan Dalil Naqli

by Sinar Agama (Notes) on Tuesday, December 14, 2010 at 9:52pm

Bismillahirrahmanirrahim...

Sebelum saya meneruskan penjelasan naql (Qur'an-Hadits) tentang wahdatu al-wujud ini, perlu kiranya merangkum beberapa hal penting dari yang sudah kita bahas dengan dalil secara panjang lebar tentang wahdatu al-wujud ini, demi mempermudah penerapan atau pemahaman dari naql yang akan dipaparkan setelah ini. Jadi, bagi yang belum membaca kajian-kajian sebelumnya, maka diharap membaca penjelasan-penjelasan tentang Wahdatu al-wujud ini sejak dari bag: 1 s/d bag: 5 = seri tanya-jawab. Maksud saya kurang, profesional kalau belum membaca tulisan-tulisan itu lalu mempermasalahkan penjelasan berikut ini, karena…

Read more…

Wasiat Sinar Agama

Urgensi

Manusia

Anjuran Pemprioritasan Pencarian Ilmu dan Pengaplikasiannya

D-Gooh Teguh: Dan alangkah lebih baik jika kita mengurus perbaikan perabot sendiri dibanding mengurus rusaknya perabot tetangga. Perabot tetangga bisa terjual atau tidak bukanlah urusan kita. Sang…

Read more…

Ruh Manusia dan Unsur-unsurnya

10. Pewujudan dari Alam-Materi yang memiliki ruh, dan semua materi memiliki ruh, maka dengan dua proses.

(a) Proses materinya, seperti dari mani ke darah, ke daging, ke janin dan bayi.

(b)Peniupan ruhnya ketika badaniahnya sudah…

Read more…